Re: ОТКРЫТАЯ КНИГА: Прямой эфир Откровений

**VL.RF** Ср 25 Июл 2012, 8:42 pm

Благодать уходит с Земли, вслед за любовью уходит. Что это значит? Явно, что ничего хорошего! Все самое скверное у нас впереди. Не нравиться мне все это. А пока живем и радуемся жизни не смотря ни на что! Не совершаем преступлений! Строим планы на завтрашний день и никогда не забываем о Том, Кто дал нам жизнь - никогда не забываем! Хотя бы раз в день, тихо, про себя скажите Ему спасибо за все, что Он дает нам!

**VL.RF** Ср 25 Июл 2012, 9:18 pm

Что такое Благодать? Значение и толкование слова blagodat, определение термина

1) Благодать - (греч. charisma, лат. gratia) — по религ. представлениям, особая божеств, сила , якобы ниспосылаемая человеку свыше с целью преодоления внутренне присущей ему греховности и достижения спасения в загробном мире. В христианстве западные отцы церкви считали Б. единств, условием спасения, а восточные -допускали наряду с Б. и свободу воли. Первая т. зр. была обоснована в 5 в. Августином Блаженным. Ей противостояло учение Пелагия. допускающее возможность спасения без помощи Б. Христианство приняло т. зр. Августина, но с признанием определенного участия в процессе спасения и человеч. воли. Католики и православные считают носителем и передатчиком Б. духовенство , чем обосновывается решающая роль иерархии церк. в процессе спасения. Протестанты признают возможность не-посредств. получения Б. любым верующим. Своим учением о Б. религия культивирует у своих приверженцев неверие в способность человека собств. силами добиться духовно-нравств. совершенства.

2) Благодать - (греч. charis, лат. gratia) - 1) Милость Божия к человеку, его любовь , не обусловленная заслугами человека. 2) У многих христианских философов благодать - исходящая от Бога жизненная сила или энергия , производящая любовь к добру и истине, к Богу и ближнему, делающая личность нравственно зрелой, вдохновляющая на поиск истины и на ответственность перед ней и за нее, содействующая ее обретению; благодать даруется Богом для постоянства в совершении добра и в верности истине. 3) По Августину, благодать непринудительным образом касается воли человека, чье сердце раскрылось к Богу, чтобы согласовать ее с волей Отца. Есть также благодать, которая просвещает разум человека, содействует тому, чтобы раскрывались его высшие познавательные способности . 4) У Бонавентуры "благодать есть основание воли", что не всеми принимается безоговорочно (см.: СВОБОДНАЯ ВОЛЯ И БЛАГОДАТЬ ). 5) Н.Бердяев противопоставлял христианский Восток христианскому Западу по признаку их отношения к благодати - на Западе больше говорят об оправдании благодатью, тогда как на Востоке - о преображении человеческой природы и рождении новой твари. Однако, между Востоком и Западом больше общего, чем думал Бердяев. 6) Благодать - это " знание , что другие существуют" (С.Вайль). 7) Благодать безмерна, она означает, что "сама Жизнь Христа, Дух Божий поднимается в нас" (О.Клеман); ответом человека на благодать является доверие и вера . В томизме : "Единственнай акт, выполненный в царстве благодати, является более ценным, недели все, что имеет место в порядке природы" (С.Свежавски). (См. также: ХАРИЗМА ).

3) Благодать - - христианско-богословское понятие для обозначения особой живой и деятельной силы Божией, содействующей спасению каждого человека и подаваемой людям вследствие искупительного подвига Спасителя. В Новом завете Б. прямо именуется силою Христовой, которая безвозмездно даруется человеку независимо от его достоинства и заслуги. Эта сила изливается в души людей непосредственно от Святого Духа, поэтому Б. можно также определить как силу Св. Духа, даруемую людям для усвоения спасения во Христе. В понятии Б. различают два аспекта • а) это свойство Бога в отношении к падшему человеку как дарование ему спасения, б) это и сама сила Божия, которой совершается спасение человека. Согласно христианскому вероучению, Б. от вечности принадлежит Богу и есть в Нем как предопределение о спасении. Ее действие началось с самого грехопадения, выразилось в обещании искупления и проявилось как любовь к падшему человеку. Обладая Б., Бог слышит молитву верующего, прощает кающегося, дарует ему жизнь . Б. - божественная сила, обитающая в человеке и действующая в нем как земной подвиг человека; она помогает человеку познать Бога, дарует все необходимое "к животу и благочестию", с нее начинается и ею завершается спасение людей. Церковь различает два вида евангельской Б.: а) предваряющую Б., которая просвещает нас, и б) оправдывающую Б., позволяющую внутренне очиститься от грехов и освящающую человека посредством таинств. Действуя внутри самого человека и в единстве с его духовной природой, Б. тем самым отличается от внешних проявлений Бога, например, от чудесных знамений. Учение о Б. (и предопределении поступков людей) в некотором смысле противоречит учению о свободе воли человека. Западные отцы церкви считали Б. единственным условием спасения, а восточные отцы допускали наряду с Б. и свободу воли человека. Римские католики и православные христиане признают носителем и передатчиком Б. духовенство, а протестанты веруют в возможность непосредственного получения Б. любым верующим. *** Б. - одно из ключевых понятий Библии, смысл которого заключается в том, что Бог являет незаслуженное человеком милосердие и совершает ради него то, что он не в состоянии сделать сам. В Ветхом завете для обозначения Б. используются два термина : hen - в переводе с иврита означает проявление милосердия вышестоящего по отношению к нижестоящему, этим словом описывается милость и забота Бога по отношению к Израилю (см. Иер., 31:2 - 3); hesed - это слово означает Б., проявленную в неизменной любви Бога, изобилие Божьих даров, которое дается человеку независимо от его заслуг (см. Пс., 62:4; Пс., 47:10 - 11). В Новом завете для обозначения Б. используется греческое слово charts, которое означает милосердие Бога и спасительную силу, необходимую для искупления погрязшего в грехах человечества (см. Еф., 2:. Слово charts - это корень слова charisma, которое буквально означает "свободный дар благодати" (см. Рим., 6:23). Согласно библейскому богословию, грехопадение лишило человека духовной силы, необходимой для искупления греха , поэтому в своем спасении человек должен полностью полагаться на Б. Божию (Деян., 15:11; Рим., 3:23; 5:15; Тит., 2:11; 3:7). Особое внимание новозаветному учению о Б. уделяется в посланиях ап. Павла. Здесь Б. как центральное понятие Нового завета противопоставляется ветхозаветному закону , который был дан Богом человеку для восстановления утраченной в грехопадении связи с Ним. В результате непослушания людей закон привел к умножению греха (см. Рим., 5:20). Но крестной смертью Иисуса Христа Бог свободной Б. вмешивается в судьбу людей, давая им спасение и искупление от греха и открывая перспективу новой жизни с Богом. Вера в Иисуса Христа дает людям свободный доступ к Б. (см. Рим., 5:2). Б. дается не по делам, а по вере (см. Рим., 11:6). Прощение и примирение людей с Богом оказываются возможными именно в силу того, что Б. дается даром и всем людям без исключения (см. Лк., 3:6; Рим., 5:18). Т. о., если грех Адама привел к преступлению, разрушению природы человека и смерти, то Б. Бога восстанавливает эту природу и дает вечную жизнь (см. Рим., 5:21). Б. несоизмерима с грехом, поскольку грех есть поступок человека, а Б. - это дар Бога. В западном и восточном христианском богословии ведется длительная дискуссия по поводу смысла и значения учения о Б. Бл. Августин отстаивал учение о Божьей Б. (как единственном условии спасения человека, несоизмеримом с любыми возможными заслугами человека) в полемике с Пелагием, который утверждал, что поскольку первородный грех не переносится на следующие поколения, то и для освобождения от греха не нужна никакая особая помощь со стороны Бога. Эта полемика определила основные направления дискуссии о Б. В католическом богословии было широко распространено учение о спасении, которое обретут все души, пройдя через чистилище и получив в конечном счете доступ к Б., а также об оправдании делами, т. е. целенаправленными действиями человека, которые могут привести к спасению и от которых зависит Б., даваемая человеку. Это учение было подвергнуто критике М. Лютером, утверждавшим, что спасение - это результат действия Б., дарованной всем без исключения, не зависимой от человеческих усилий и опознаваемой в акте веры; человек не может быть абсолютно уверен в данной ему Б. и в своем спасении, а поэтому никакие дела не могут оправдать и спасти его. Общая позиция протестантизма заключается в том, что только Б. Бога может спасти падшего и греховного человека. В некоторых направлениях протестантизма (например в кальвинизме ) было распространено учение о предопределении, согласно которому еще до сотворения мира Бог избрал одних к спасению, других к проклятию, следовательно, Б. дается людям не одинаково, и никакие человеческие усилия не могут изменить волю Бога. В других протестантских конфессиях существует учение об отпадении от Б., т. е. в нем утверждается, что Б. не воздействует на человека автоматически, но зависит от его поведения и может быть утрачена. В результате дискуссии с протестантизмом в католической теологии в понимании Б. произошел возврат к т. зр. Бл. Августина. В наше время широкое распространение получило т. н. харизматическое движение , которое основано на допущении возможности для некоторых людей, избранных Святым Духом, обрести особую Б. и личную святость при жизни. В протестантизме предполагается возможность непосредственного получения Б. верующим, тогда как католики и православные считают духовенство носителем и передатчиком Б., что определяет исключительную роль церковной иерархии в спасении. В православной традиции , основоположенной восточной патристикой, понятие Б. рассматривается в рамках учения о спасении и искуплении. Спасение понимается как обожение человеческого естества, которое является благодатным действием Бога, совершаемым при участии человеческой свободы. Искупительная жертва Христа и есть высшее проявление Б., которой Христос дает человеку возможность стать новым творением , равным Богу по Б. Ее невозможно заслужить никакими добрыми делами, поскольку это есть действие Бога, однако спасение возможно лишь при свободном принятии человеком дара Б., которое выражается в подвиге и делах веры. Большинство людей не имеет достаточной силы расстаться со своей греховной природой, но некоторые испытывают на себе действие Б. за подвиг веры и мученичество - такие люди являются святыми и особо почитаются в православии. В целом учение о Б. является христианской постановкой проблемы свободы воли человека, и с этой т. зр. вопрос заключается в том, зависит ли Б., даваемая Богом, от человеческих усилий или же нравственное поведение человека возможно лишь в результате воздействия Б.

4) Благодать - бескорыстный дар, благосклонность как результат чистой благожелательности. Очень важный вопрос , что определяет наступление и действенность благодати: человеческие качества или божественный выбор ? Можно предположить, что глубины нравственного начала в человеке питаются абсолютной, сверхчеловеческой божественной реальностью . Не имеет формы нравственного закона , как, например, « категорический императив » И.Канта, который требует своего исполнения из уважения к самому закону, но без любви к Богу и внутренней жизни в нем. Благодать – это богочеловеческая основа человеческого существования, без которой вообще нет нравственной жизни; пробуждение человеческой души, воспоминание о Божественном источнике жизни; дарованное Богом человеку высшее , абсолютное начало духовности и нравственности, благодаря чему человек возвышается над природой, хотя и не теряет в себе физической, телесной стороны своего существования. Благодать выше естественного закона, не отменяет, но совершенствует его.

5) Благодать - христианско-богословское понятие для обозначения особой живой и деятельной силы Божией, содействующей спасению каждого человека и подаваемой людям вследствие искупительного подвига Спасителя. Эта сила изливается в души людей непосредственно от Святого Духа, поэтому благодать можно также определить как силу Святого Духа, даруемую людям для обретения ими спасения во Христе.

Источник:http://www.onlinedics.ru/

**Б&П** Пн 30 Июл 2012, 6:08 pm

"В Японии из-за аномальной жары погибли 13 человек, свыше 5-ти тысяч госпитализированы" - новости.

А если слово "благодать" касается просто нашего региона или лично тебя?

**VL.RF** Пт 10 Авг 2012, 6:50 pm

БЕЛЫЙ и ПУШИСТЫЙ пишет:"В Японии из-за аномальной жары погибли 13 человек, свыше 5-ти тысяч госпитализированы" - новости.

А если слово "благодать" касается просто нашего региона или лично тебя?

Благодать касается всех! И региона, и меня, и страны, и мира!

**VL.RF** Чт 30 Авг 2012, 9:34 pm

Надо было немного раньше это сказать, ну да ладно. Закопался в работе по самые уши так, что нет никакой физической возможности работать на форуме. Освобожусь к первому снегу, не раньше. На вопросы отвечу при первом же, возможном "окне". Не скучай администратор, нас все равно, пока еще мало кто читает.

**Б&П** Сб 15 Сен 2012, 8:31 pm

Можно подумать, что нас и после будет много народу читать! Люди верят только мошенникам и шарлатаном!

**Б&П** Чт 04 Окт 2012, 9:30 am

А сюда отписать забыл???

**VL.RF** Чт 04 Окт 2012, 7:18 pm

Не забыл! Давай после! После операции!

**Б&П** Пт 19 Окт 2012, 11:15 am

VL.RF пишет:ключи - это право (именно право). Не Закон и т.п., а именно право.

Право чего??? Что нам дает это право???

**VL.RF** Пт 19 Окт 2012, 12:54 pm

БЕЛЫЙ и ПУШИСТЫЙ пишет:Право чего??? Что нам дает это право???

Право всего, наверное! Право устанавливать справедливые законы! Право строить новое, экономически, политически и т.д. независимое от мировых и др. дрязг государство.

Что нам лично это дает? Если лично, то неприятности с властями и более ничего! Если не лично, то относительно светлое будущее для страны. Страна с правом и покровительством Свыше неуязвима и непобедима.

**VL.RF** Пн 05 Ноя 2012, 5:04 pm

Для админа! А ты в курсе, что у нас уже дня два сайт не работает???? Купил новый компьютер (старый умер неделю назад), так что будем продолжать общение!

**Б&П** Пн 05 Ноя 2012, 6:40 pm

VL.RF пишет:Для админа! А ты в курсе, что у нас уже дня два сайт не работает???? Купил новый компьютер (старый умер неделю назад), так что будем продолжать общение!

Уже четыре дня не работает сайт. Все переводится на азартные игры. Работаю над этим. Удачи с новым компом.

**Б&П** Вс 25 Ноя 2012, 9:36 pm

Форум восстановил. Сайт не могу - не волшебник. Надо делать новый!

**Б&П** Пн 04 Фев 2013, 12:34 pm

ТЫ ЕЩЕ БУДЕШЬ РАБОТАТЬ С ЭТИМ ФОРУМОМ?

**VL.RF** Вт 05 Фев 2013, 1:46 pm

Обязательно буду, только силенок наберусь. Сейчас мне очень нужны положительные эмоции и поэтому я занимаюсь тем, что мне больше всего нравится, а Откровения отнимают слишком много энергии. Так что будем поспешать, но медленно. Скоро итоги 2012-го.

**VL.RF** Вт 12 Фев 2013, 10:35 am

Итоги 2012-ть.

В ночь на 02.01.2012 года прозвучала только одна фраза: "Готовимся к коронации" и все на фоне гражданской войны, пустых (брошенных) церквей, железной дороги и золота.

С этим Откровение все стало понятно после 4 марта. Почему на таком фоне? Все очень просто.
Гражданская война – символ раскола общества. Одни только лжеобщественные движения, типа «Народный фронт», «Движение родительского сопротивления» чего стоят. Против кого или против чего они собираются воевать?
Почему пустые церкви, если сейчас все наоборот? Конечно же, прихожан в церквях хватает, но основную свою функцию церковь не исполняет, а зачастую разрушает всю основу своего существования.
Железная дорога – символ неизбежности. Ни вправо, ни влево повернуть мы уже не можем.
Золото – в современных условиях символ эпохи – время алчности.

Январь 18. Стоял я перед стеллажами книг и искал нужную мне. Все книги по размеру были большими, но не представляющими для меня никакого интереса. И вот на краю одного из стеллажей я нахожу маленькую книжку, подобие карманной Библии. На вид она была очень-очень древняя, с надписью на обложке на неизвестном для меня языке и изображением креста. Тут же ко мне подошел священник и сказал: «Для начинающих у нас есть другие книги. Эта книга не для тебя, она для избранных».
Я не помню, что я ему ответил, но он подошел ко мне ближе и сказал: «Тогда она твоя».
Еще раз, взглянув на обложку, я больше не увидел на ней непонятной для меня древней надписи. На обложке было написано «Хранитель». Содержимое книги также удивило. Внутри не было обычного текста, там были расшифровки всех тайных значений, слов и фраз.

«Самый криминальный район нашего города. Тьма. На мне одет плащ. Под плащом, под левой рукой спрятана сабля (кривой меч), с не надежной рукояткой.

Ко мне со стороны больницы подходит человек (мужчина) с затуманенным лицом – хитрый человек и начинает говорить: «Отдай мне меч Магомета. Зачем он тебе нужен. Если отдашь, получишь все блага».

Я отказываю незнакомцу, на что он мне отвечает: «Тогда пеняй на себя» - и исчезает во тьме.

Рынок этого же района. Меня окружают смуглые мужчины, по виду выходцы из Ближнего Востока. Их не много, но я понимаю, что именно эти мужчины для меня враги и они хотят меня убить.

Вынимаю из-под плаща меч и наношу по ним удары. При каждом прикосновении меча о тело, мужчины исчезают».

В данных случаях следует заметить, что у Бога до сих пор остаются сомнения в отношении меня – справлюсь, не справлюсь.
Да я и сам сомневаюсь, что справлюсь со всем этим – слишком тяжелая и опасная ноша быть Хранителем некой, очень важной информации.

" Нет в Мире вечных построений, все превращается в песок и пыль".

В апреле 2012-го у этой фразы появилось продолжение.

16 апреля 2012 год. Небо, горящее огнем и после смерч, пожирающий все на свете. Я задаю вопрос невидимому собеседник: "А чем же будет уничтожена наша цивилизация на этот раз". Ответ прозвучал такой: "Песком из другого измерения".

Песок – стихия, так как мой вопрос звучал конкретно. «Чем и уничтожено» – это ключевые слова. Но издревле известны всего четыре стихии:
1. Земля
2. Вода
3. Ветер
4. Огонь

Если песок трактуется как стихия, значит он и есть земля - видоизмененная земля. А что мы знаем о земле как о стихии?

Земля – стабильность, основательность и надежность – основа всех стихий – женская стихия – создательница всего живого – Мать-Земля – плодородие, изобилие и богатство. Земля как физическая стихия не негативна, но без нее ничего бы не существовало.

Другое измерение – это все, что выходит за рамки нашего восприятия привычного для нас, окружающего мира – параллельный мир, загробный мир и т.д..

На сегодняшний день, какие-либо выводы по этим Откровениям делать сложно – ничего не понятно.

Пару недель назад мне показали кое-что, не очень хорошее. Я не буду это озвучивать – надоело говорить о плохом. Скажу только то, что произойдет очень скоро, будет неожиданным, непонятным и потрясет тех кто останется, а останется очень мало.

25.04.12. Лабиринт. Темнота. Поиск выхода. Темнота. Выход из лабиринта. Свет. Мост. Под мостом река. Стою на мосту. Вижу, как ко мне приближается женщина, держащая на руках какой-то матерчатый сверток. Женщина заходит на мост и передает мне сверток – это ребенок, новорожденная, беззащитная девочка. Фраза: «Данное тебе, даровано Отцом Небесным».

Не-е, все-таки доверяет… Новорожденная, беззащитная девочка – это что-то новое, что уже озвучено или еще будет озвучено – это рожденная новизна.

ВОЙНА.

Эпизод I

День. Красивейшая долина, сплошь покрытая зеленью. Впереди меня высокий, живописный горный хребет, к которому ведет серпантинная, грунтовая дорога. И в этой обстановке идиллии слышен шепот людей: «За хребтом собирается враг. Он пойдет через тоннель». Идиллия начинает темнеть и появляется чувство тревожности.

Мимо меня по дороге проезжают два Т-34 (танки времен Второй мировой войны – легенда и доблесть нашей армии). Иду по дороге вслед за ними. Возле скал расположилась железнодорожная станция и сама железная дорога, ведущая внутрь скалы – тоннель. Туда-сюда бегают солдаты, одетые в одежды Второй мировой. Подхожу к пункту выдачи оружия. Солдат на выдаче протягивает мне четыре гранаты и говорит: «Две из них боевые, а две учебные». «Зачем мне учебные?» - спрашиваю его я. «Напугать» - отвечает он.

Захожу в тоннель. Иду по шпалам. За поворотом показался хвост эшелона, состоящего из деревянных вагонов для перевозки солдат. Послышались первые звуки взрывов и стрекотание выстрелов. Прибавил скорости, почти побежал вперед. Показался паровоз и выход из тоннеля, объятый пламенем снизу до верху. Перед самим выходом я увидел наспех сооруженное заградительное сооружение из камней и стреляющих солдат. Прозвучал еще один взрыв, и пламя от выхода прокатилось по потолку тоннеля до самого паровоза. Все солдаты, держащие оборону на выходе, вспыхнули как спички, кроме одного, который уже бежал в мою сторону, объятый пламенем. Он прокричал: «Мы их не удержим, атакуйте их!» - и упал замертво.

Паровоз тревожно загудел и тронулся с места в сторону объятого огнем выхода. Проскочив огонь и разбив заграждение из камней, мы оказались в долине, посреди и с краев окруженной холмами. Железная дорога поворачивала направо и вела в тупик из-за переведенной стрелки. Подобраться к стрелке не было никакой возможности вследствие шквального огня со всех сторон. Паровоз, объятый огнем, вздрогнул и покатил обратно в тоннель.

Эпизод II

Вечер этого же дня. Тоннель. Объятый огнем паровоз и первые вагоны. Слышны чьи-то слова: «Враг что-то сооружает над тоннелем и готовится его взорвать». Впереди паровоза стоит вагонетка, накидываем в нее взрывчатку. Паровоз толкает вагонетку, и она катится к выходу. На выходе поджигаю фитиль и вижу над тоннелем металлическое сооружение, подобие треноги. Отбегаю к паровозу. Происходит взрыв, от которого в очередной раз по тоннелю проносится огонь.

Ночь. Попытка очередной атаки и вновь провал. Я оказываюсь на территории противника, слева от холма, который находится посреди долины. Рядом бежит солдат и шепчет сам себе: «Бежать надо. Бежать надо».

Под покровом ночи двигаюсь вперед по долине. Светает. Впереди, слева вижу металлические строения, похожие на клетки для животных в несколько этажей. Справа от них вышки с автоматами и торчат солдатские каски с рогами.
Тихо подкрадываюсь к клеткам и вижу в них детей лет 5-6-ти худых и голодных – много детей. Взламываю замки, освобождаю детей и требую идти за мной. Я четко знаю, куда и как надо идти. Немного пройдя через лес, натыкаюсь на железную металлическую дверь – вход в бункер. Завожу во внутрь детей и закрываю за собой двери. Спускаемся по ступенькам вниз. Весь бункер наполнен едой. Пока дети едят, прохожу дальше и натыкаюсь на металлическую дверь выхода внутри тоннеля. Подходят дети. Требую оставаться на месте, смотрю через щели в дверях, что происходит в самом тоннеле.

Эпизод III

Утро. Меня уже нет в этом (материальном) мире. Дети в бункере. Мой Дух проносится на большой скорости над долиной с миллионной ордой врагов, готовой пройти тоннель. Впереди, объятый пламенем с покрасневшими от жара камнями тоннель и горящий паровоз.

Скорость моя снижается, пролетаю через огонь, паровоз, оказываюсь внутри вагонов. Медленно двигаюсь внутри вагонов. Окровавленные, обгоревшие солдаты стонут и корчатся от боли на полуобгоревших лавках. Я тихо прошу: «Ребята вставайте. Вставайте ребята. Кто же будет людей защищать?».

Впереди обваливается крыша вагона и на пол падают человеческие кости и черепа. Весь эшелон наполнен ранеными и убитыми, и в этот момент я почувствовал острый запах страха за будущее и полной безысходности. Тогда-то я и понял, что вставать на защиту больше некому.

Безысходность какая-то – полная безысходность. А что тут можно еще добавить. Для того, чтобы проснуться и понять, что происходит вокруг, необходимо (хотя бы) начать задавать себе вопросы, а этого никто не хочет делать.

18.07.2012 год. Показали слово, сделанное из камня, объемное и монолитное, повернутое боком и устремленное как бы вперед. Буквы рушились на моих глазах, но я все же успел прочитать, написанное - БЛАГОДАТЬ.

Началось…

Вот такие «пироги» на сегодняшний день. Хорошего мало, но…

Вчера я опять видел своего старого знакомого с затуманенным лицом – любит он быть разным.

«Бродил я по болотистой местности. А места-то были все знакомые – родные. Встречал друзей, родных, семью и вдруг оказался в аэропорту. Перед огромным, витражным стеклом, с видом на аэродром я увидел силуэт мужчины в деловом, строгом костюме, стоявшего ко мне спиной. Когда я подошел к нему ближе, он повернулся и произнес: «Ну что, пора лететь в Светлогорск!».

Это что же получается? Что я, все эти годы работы с Откровениями «топтался на одном месте», в рутине бытовухи? И только сейчас что-то должно измениться и сдвинуться с мертвой точки? Да уж…(на этом месте должен быть возмущенный смайлик)

Аэропорт, как и любая остановка транспорта (ж/д, авто) – место ожидания – время ожидания.

Знать не знал ничего о Светлогорске. А зря! Оказывается их два – Беларусь и Россия. Я живу в России, поэтому забудем о Беларуси. Светлогорск, в девичестве Раушен – симпатичный, курортный городок в Калининградской области. Символизм? В данном случае их три - запад, светлые, пусть и трудные дела(работа) или... Даже думать об этом не хочу.

Вывод: в ближайшее время либо будет все хорошо и темное время закончиться, либо закончиться все…

**Б&П** Вт 12 Фев 2013, 11:21 am

Пугаете? Вот и Бенедикт 16 уходит 28 февраля. По версии Малахии остается последний понтифик и конец. Неужели все и шутки кончились?

**VL.RF** Вт 12 Фев 2013, 11:58 am

Не напрягаться!) А вот с Малахией надо поработать и подборочку сделать - общую.

**Б&П** Вт 12 Фев 2013, 1:24 pm

Что говорил Малахия.

Второго апреля 2005 г. отошел ко Господу Иоанн Павел II, в миру поляк Кароль Войтыла. Он был 110-м в списке Малахии, наградившего этого Папу девизом "от трудов Солнца". Трактуют данные слова по-разному. Многие отмечают, что Войтыла родился во время полного солнечного затмения, другие указывают на повышенную солнечную активность, которая сопутствовала его вступлению на ватиканский престол. Так или иначе теперь он принадлежит миру горнему, в мире дольнем стал частью истории, и многих, разумеется, интересует вопрос: кто станет следующим.

О 111-м папе Малахия лаконично сообщает как о "славе оливы" (в другом переводе – "торжество мира"). Многие трактуют этот афоризм как указание на то, что новым понтификом может стать еврей. С другой стороны, олива – символ мира, а значит, при новом Папе может наступить долгожданный мир между народами и благоденствие на всей земле.

Радость, однако, будет недолгой. Малахия не сообщает, сколько продержится у власти миролюбивый Папа, но с его преемником, которого предсказатель называет по имени, мир ждет катастрофа. Когда святой престол займет 112-й Петр Римский, или Петр II (первым, как известно, был апостол Петр, ученик Христа, установивший институт папства), наступит конец света.

Против своего обыкновения, последнему Папе Римскому Малахия посвящает целый абзац, в котором говорится следующее: "В конце времен место Святой Римской Церкви будет занимать Петр Римский, который будет кормить безвольных, совершая множество бедствий. В это время Город Семи Холмов будет уничтожен, и Чудовищный Судья будет судить народы. Конец".

Часть текста из статью на utro.ru

**VL.RF** Вт 12 Фев 2013, 2:30 pm

Нет! Не пойдет! Нужны источники близкие к оригиналу, либо дословный перевод.

**Б&П** Вт 12 Фев 2013, 3:08 pm

In p̲̲̲[er]secutione extrema S.R.E. sedebit Petrus Romanus, qui pascet oues in multis tribulationibus: quibus transactis civitas septicollis diruetur, & Judex tremedus judicabit populum suum. Finis.

Во время последних гонений на Святом Римском Престоле будет сидеть Пётр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец.

Так пойдет?

В сети полный бред. Кто переводит как Петр Римский, кто как Петр Римлянин, кто как Петр Романов и тексты переводов у всех разные.

**VL.RF** Вт 12 Фев 2013, 3:35 pm

Такая у нас работа - из всего богатства (порой полной ахинеи) выделять истинное.

**VL.RF** Вт 12 Фев 2013, 8:47 pm

Если высшая коллегия кардиналов не решит сыграть в рулетку, то следующим понтификом будет итальянец. Это коротко и пока все. Разъяснения позже.

**VL.RF** Вт 26 Фев 2013, 12:45 pm

Давно мне предлагают "прикоснуться" к тайне гибели группы Дятлова - к трагическим событиям, произошедшем в 50-е годы 20-го века. Долго я не соглашался и наконец-таки "созрел", тем более, что опыт работы с получением данного рода информации у меня есть. Итак...

Сегодня мне распечатают на бумажный носитель фотографию одного из членов группы Дятлова.

Вот и она.

После чего эта фотография окажется в нужное время, в нужном месте и будет задан всего лишь один вопрос: "Что случилось с этим человеком?". А ответ на данным вопрос мы узнаем завтра, или чуть позже (такое тоже бывает).

P.S. Никогда не делайте такое из праздного любопытства - не вторгайтесь в мир мертвых "ради прикола" - очень опасно для вашей психики, здоровья, а порой и жизни. Я сам остановлю этот эксперимент, если что-то пойдет не так. Моя задача - не праздное любопытство. Моя задача понять насколько я правильно оцениваю информацию из полученных Откровений.

**Б&П** Вт 26 Фев 2013, 2:35 pm

Думаешь получится? А вызывать духов мертвых действительно опасно?